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【龍波瑞大師介紹】
在泰國「當代十九位名師」這本佛教書籍中,介紹到十九位大師其中一位非常知名的(譯音)龍波瑞高僧,不僅是泰國當代的大師更與另外二位大師(譯音)龍波碰高僧、以及(譯音)龍波噴高僧被譽為泰國大城府的三大法術頂尖高僧之一,廣受信眾的敬仰,大師駐(譯音)瓦達勾佛寺弘法修行,督造的佛寶聖物聲名遠播,謹譯「當代十九位名師」書中的龍婆瑞高僧介紹,與館友們分享。
大師自受戒成為僧眾開始,就是努力學習,修行非常認真的僧眾,在2485年就取得泰國佛教院最高資格的學位,之後仍持續修行、禪定、拜師學習,大師曾拜當年與(譯音)龍普習、(譯音)龍普篤二位知名大師同一法脈傳承的(譯音)龍波稱大師之門下學習,後來又拜(譯音)龍波敬大師、以及多位當時的知名大師為師,在努力的學習中,盡得多位大師之真傳,因此修得極高深之功力。
龍波瑞高僧生於佛歷2464年(公元1921年),在滿20歲成年時就正式受戒為僧,大師的泰文法號(譯音)瑞這個字在泰文裡意思是富有(有錢)的意思,而且大師在於招財法門的功力深厚,所以非常多的信眾都爭相請供龍波瑞高僧的佛寶,認為非常吉祥,其實大師除了招財法門相當靈驗之外,最廣受泰國信眾流傳的,還有擋災保命法門,大師對於加持入法非常嚴謹,功效及靈力極高,例如大師知名的佛寶作品,有一款銀手環,在當初剛完成開光時,就現場讓工作人員以手槍開槍測試,當時無論怎麼樣的用力扣板機,槍就是無法擊發,當下就讓信眾感到非常驚奇,紛紛爭相請供。
書中記載的其中一則故事,是發生在一位農民(譯音)佔龍身上,某日占龍到田裡務農,在農田裡忙著耕作時,天空忽然打雷閃電,他被雷直接擊中之後,整個人趴在田裡的泥濘中,家人在非常遠處,看到此景都嚇到,趕緊到田裡來看他,當家人把佔龍扶起來之後,被他全身的焦黑、以及燒掉的衣服嚇傻,幾個人連忙把他抬回家中,大家不斷叫著佔龍的名字,結果沒想到他竟然在家中醒了過來,對身旁家人的驚慌還感到很疑惑,感覺就像什麼事也沒發生過一樣,同時,家人在協助他更換身上焦到破爛的衣服時,才發現他的胸前佩帶了龍婆瑞高僧的佛牌,相信就是大師的佛牌幫佔龍保住性命,因此所有人都對龍波瑞高僧的佛法相當敬仰,也對大師非常感恩。
【關於師傅自身法相佛牌】
在一般我們配戴時,就會想著坤平就是招人緣,善加財就是招財人緣,人緣鳥就是助口才,所以店主會在推薦佛牌時都是根據需求去挑選配戴適合師兄師姐的佛牌,也有很多師兄師姐想要全方面的佛牌,這時候店主就會推薦師傅的自身法相,但是往往新手或者不了解的人對於看見高僧自身法相佛牌興趣缺缺甚至有點害怕,但是大家卻忘了,佛牌的能量來自於泰國師傅的加持,泰國高僧自身相就等於師傅做他自己,所以師傅當然會把他自身多年所學的所有術法加持於他自身的佛牌當中,因為一般的法會來說如果是四面神的加持法會,當然師傅就是只能遵循用四面神的法門來進行加持,所以師傅的自身佛牌都是全功能型的。
配戴泰國高僧自身佛牌,就如同師傅在自己的身邊加持自己、守護著自己、幫助著自己,讓自己做事順順利利,在泰國當地師傅的自身法相佛牌是非常多人在配戴的,在跑廟的路上,當我可能經過『龍波本廟』,就會看到非常多信眾配戴『龍波本師傅』的自身法相,又或者今天到『古巴阿里亞查』師傅的寺廟,也非常多信眾會配戴師傅的自身法相佛牌,在泰國可以說是非常的常見。
有些人覺得配戴師傅的法相感覺怪怪的,又或者怕眾多禁忌,但其實最重要的就是帶著尊敬的心,加上自身的努力,並且自己常常行善幫助他人,如果一個人多行不義,配戴在貴在好的佛牌都是沒有用的。
【許願方式】
1.將聖物雙手合十拿著,唸誦經文(會附上紙本說明)並誠心祈求神佛給予保佑,再行配戴
2.到家休息脫掉時也可以再次將聖物雙手合十拿著唸誦一次經文,感謝神佛今天給予的平安
3.不配戴時可以將聖物放於贈送的錦囊袋中,或者掛於高處乾淨的位置
【注意事項】
1.洗澡、玩水、晚上睡覺、性行為時請拿下來,放在乾淨的地方(可以放於贈送的佛牌錦囊)
2.請勿配戴於腰以下,如果沒配戴時請聖物收好放在乾淨的地方
3.月事來臨也不需要脫下來,但是手必須洗乾淨再碰觸佛牌
4.佛牌可以進去台灣各大寺廟廟宇
5.請勿雙腳跨越佛牌,以免對佛牌不敬
6.配戴聖物需孝順父母、尊重長輩,也是對神佛的尊敬(開玩笑的沒關係)
7.請配戴佛牌時,請勿做任何壞事
聖物只是輔助,最重要的還是要靠自己平常多行善去累積福報,福報越多,聖物的力量相對就越大,並且努力朝目標前進,不要想一步登天,沒有帶上去馬上發財的聖物,必須跟聖物做磁場上的磨合,聖物相對會越來越幫助你唷!