【發大財四面神】招正偏財運。助事業順利。愛情圓滿。健康平安

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【店主細說聖物】
此四面神為馬哈蘇拉薩師傅第一期所加持的四面神,於2559年(西元2016年)舉辦第一期大型四面神法會加持開光!也是店主稀少拿起來會頭昏的佛牌,隨行的翻譯也是屬於較敏感的體質,一拿起來也是有點暈暈的感覺,很少同時這樣感受到一面佛牌的能量,正面為四面神,背面為師傅著名的發大財符文,馬哈蘇拉薩師傅最近被國家晉升為【紹坤馬哈蘇拉薩】因為師傅所加持督造的招財人緣的聖物得到眾多當地人以及國內外信眾的反饋,尤其是在台灣大陸有名【洛卡塔符管非常有名,俗稱的【永不缺錢符管】,甚至被邀請到部隊中幫士兵祈福以及幫裝甲車加持寫上經文,所以許多大型法會都會邀請師傅到現場做加持,所以鮮少在寺廟可以遇到師傅,店主多次到寺廟之內拜訪師傅,也只見過2.3次而已,這次可以在寺廟遇到師傅,還能請師傅幫我們出廟之前在做最後一次加持,可說是非常珍貴,請各位師兄師姐多多珍惜!



【許願開運方式】

1.將佛牌雙手合十拿著,唸誦經文(會附上紙本說明)並誠心祈求神佛給予保佑,再行配戴

2.到家休息脫掉時也可以再次將聖物雙手合十拿著唸誦一次經文,感謝神佛今天給予的平安

3.不配戴時可以將聖物放於贈送的錦囊袋中,或者掛於高處乾淨的位置




【馬哈蘇拉薩師傅介紹
龍波瑪哈蘇拉薩最早瞭解師傅的時候是叫做龍波蘇拉薩(Luang Phor Surasak),現在師傅可是在世高僧中的一位 名望極高的師傅了,泰國各地大小的佛牌加持法會都會邀請龍波瑪哈蘇拉薩師傅前去協助加持。 師傅目前在Wat Praduu佛寺修 行,這是一所歷史悠久的老寺廟,建造于阿育塔亞時期的末期時代。 除了自己的寺廟,僧王寺、瓦曼昆碰、象神廟等寺廟的法 會師傅也會常去參加。 在很久以前,龍波瑪哈蘇拉薩師傅還是小沙彌的時候,跟隨過Wat Kalong的龍婆術學習法術及一些入門 的知識,不過因為沒學習多久龍婆術就已經圓寂了,所以沒有掌握到老師招牌塔固佛寶的加持要領,當然那個時候龍婆瑪哈蘇拉薩也太小了,有些法術確實學起來也有些勉強。 成為比丘僧以後,龍波瑪哈蘇拉薩開始四處學習、拜訪名師,在一年的時間 裡他學習到了很多經文的知識,以及為善信進行經文紋身的技巧。 後來龍波瑪哈蘇拉薩遇到了龍波Jai的一位徒弟叫做Poh Yai ,接著就跟Poh Yai學會了製作符通的方法。 法術知識以外,龍婆瑪哈蘇拉薩也是位學識淵博的師傅,他一樣考取了泰國佛教界 較高的僧人等級,後來憑藉著自己的僧人知識與佛牌的靈驗,以及對社會的貢獻,社會對他的認識也多了起來,更多的人都會 瞭解師傅現在的稱號龍波瑪哈蘇拉薩了。 在擋降貝第一名師龍波遮圓寂之前,龍波瑪哈蘇拉薩特別去跟龍波遮學習過擋降貝的 法門,基本也已掌握了龍波遮全泰第一擋降貝名師的法門,所以龍波瑪哈蘇拉薩的擋降貝在在世高僧中也是極有名氣的。 擋險、擋降法門厲害的師傅多會受到善信的關注,這點也真是一點都不假。

【佛牌名稱】發大財四面神(第一期)
【聖物功效】招正偏財運。助事業順利。愛情圓滿。健康平安
【聖物尺寸】4.5 cm X 3.2cm(含泰銀外殼)

【下單後您會收到的聖物】四面神佛牌+佛牌項鍊或者佛夾擇一(如無備註一律出佛牌項鍊)+經文配戴注意事項



【注意事項】


1.洗澡、睡覺、性行為時請拿下來,放在乾淨的地方(可以放於贈送的佛牌錦囊)

2.請勿配戴於腰以下,如果沒配戴時請聖物收好放在乾淨的地方

3.月事來臨也不需要脫下來,但是手必須洗乾淨再碰觸佛牌

4.此佛牌可以進去台灣各大寺廟廟宇

5.請勿雙腳跨越佛牌,以免對佛牌不敬

6.每一尊都是手工製作,外觀都會有些許差別,完美主義者請勿下單。

7.此佛牌不需要供奉】只需要常常唸佛牌經文祈願即可,也不需要特別還願,多做佈施功德即可回饋給佛牌。

10.如果有加購項鍊,因為優惠價格加購,原本贈送的項鍊或者夾子就不另外附上,請多注意。


聖物只是輔助,最重要的還是要靠自己平常多行善去累積福報,福報越多,聖物的力量相對就越大,並且努力朝目標前進,不要想一步登天,沒有帶上去馬上發財的聖物,必須跟聖物做磁場上的磨合,聖物相對會越來越幫助你唷


常見問與答
Q:可以與其他聖物一起放置嗎?會不會有衝突影響?
A:不會的,泰國聖物沒有所謂衝突的問題,基本配戴越多師傅的聖物,可以得到越多師傅的庇佑,力量也會更著疊加上去。
Q:請問聖物還需要拿去過香爐嗎?
A:泰國佛牌聖物皆以加持完畢,不需要再拿去台灣寺廟過爐
Q:請供的聖物配戴時一定要露出來嗎?
A:不需要的,基本只要將四面神隨身配戴,即可以得到天神的庇佑。
Q:可以將佛牌送人或者幫人請供嗎?

A:沒有問題的,泰國人都習慣將聖物結緣給需要的人,是一種善的結緣,也是冥冥之中幫自己累積福報,因為您的初心是為了讓對方更好,與佛結緣。

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